ГЛАВНА
ПРАВИЛНИК
ОРГАНИЗАЦИОНЕН СЪВЕТ и КОМИСИИ
НОВИНИ
ПРАВОСЛАВНИ БЕСЕДИ
КОНТАКТ
ПОГРЕБАЛА ЛИ Е НАУКАТА БОГА?
проф.Джон Ленокс - автор на книгите “Християнството-опиум или истина”; ”Дефиниция на християнството” и “Ключови библейски понятия” (съавтор Дейвид Гудинг)

          Основата, върху която стои науката, основата, от която тя се издига към звездите, е солидната теистична основа. Видния историк сър Алфред Норт Уяйтхед застъпва тезата, че хората са започнали да се занимават с наука, защото са очаквали в природата да има закономерности, тъй като са вярвали в един Законодател. Франсис Бейкън (1561-1626), разглеждан от мнозина като бащата на съвременните природни науки, поради същото убеждение е учел, че Бог ни е дал две книги - книгата на природата и Библията – и, за да бъде човек истински образован, трябва да се занимае и с двете.
          Мнозина от най-великите фигури в науката са виждали това по същия начин. Хора като Галилей (1564-1642), Кеплер (1571-1630), Паскал (1623-1662), Бойл (1627-1691), Нютон (1642-1727), Фарадей (1791-1867), Пастьор (1822-1895) и много други са били теисти, повечето от тях – вярващи християни. Тяхната вяра не е пречела на научните им занимания, а напротив - често ги е вдъхновявала, което те не се притеснявали да заявяват. Например Кеплер описва своята мотивация така: ”Най-важната цел на всички изследвания на външния свят трябва да бъде да се открие рационалния ред, който е заложен от Бога и който Той ни е разкрил на езика на математиката.”
          Истинския проблем не е някакъв конфликт между наука и религия, при който редиците от учени застават единни срещу религиозните вярващи. По-скоро това е неизбежния сблъсък на два диаметрално противоположни мирогледа - натурализъм и теизъм – сблъсък, при който учени могат да се открият и в двата лагера. Според натурализма, няма нищо друго освен природа. Няма свят на трансцедентното или свръхестественото. В пълен контраст с това, Библията започва с изречението: “В началото Бог създаде небесата и земята” - една сбита формулировка на убеждението на теизма. Огромна пропаст дели двата възгледа.
          Ако питаме дали науката е погребала Бога, ние всъщност задаваме въпроса: подкрепя ли науката натурализма, а не теизма?


Ако желаете да отпечатате беседата, моля, кликнете тук
Използването на материали от тази страница е разрешено при коректно посочване на първоизточника
© 2004 - 2008 "Православни ценности" All rights reserved