ШЕСТИ ЧЛЕН ОТ СИМВОЛА НА ВЯРАТА
И възлезе на небесата и седи отдясно на Отца
В шестия член от Символа на вярата се говори за възнесението на Господ Иисус Христос на небесата. То станало на 40-ия ден след възкресението. По тази причина празникът Възнесение винаги се пада в четвъртък.
Иисус Христос, след като изпълнил мисията си на Земята, отново се завърнал в небесата, откъдето е дошъл сред хората. За възнесението Му разказват няколко свидетели.
Самият Иисус Христос казва на учениците си, още преди да отиде на кръстни страдания и смърт: "Излязох от Отца и дойдох на света; пак оставям света и отивам при Отца"(Иоан 16:28). После, когато Го хулели и заплювали в първосвещеническия двор, Той предрекъл: "Отсега Син Човечески ще седи отдясно на Божията сила"(Лука 22:69).
Св. евангелист Марко свидетелства за фактически станалото вече възнесение: "А след разговора Си с тях (учениците) Господ се възнесе на небето и седна отдясно на Бога" (Марко 16:19).
Това велико събитие е описано много подробно и от Св. евангелист Лука. В Деяния апостолски се съдържат други забележителни подробности: "И като рече това, както Го те гледаха, Той се подигна и облак Го подзе изпред очите им. И докле гледаха към небето, когато се Той възнасяше, ето, застанаха пред тях двама мъже в бели дрехи и рекоха: мъже галилейци, какво стоите и гледате към небето? Този Иисус, Който се възнесе от вас на небето, ще дойде по същия начин, както Го видяхте да отива на небето"(1:9 - 11).
От текста се разбира, че при това велико събитие се явили ангели Божии, както се явили и при рождество Христово. Така било и в пустинята след кръщението Господне, и в Гетсиманската градина преди страданията Му, и при Неговото славно възкресение. Присъствието на ангели при всички тези събития доказва, че Иисус Христос е Цар на небесата и земята.
Възнесението на Христос е било предсказано и в Стария Завет от Св. пророк Давид: "Рече годпод Господу моему: седни от дясната Ми страна, докле туря Твоите врагове подножие на нозете Ти"(Пс. 109:1).
Св. апостол Петър лично е видял възнесението на Господа. Св. апостол Павел е бил отнесен до третото небе и видял чудесата там, говори, че Отец е поставил Христа от дясната Си страна на небесата по-горе от всяко началство и власт, сила и господство и от всяко име, с което се именуват не само в тоя век, но и в бъдещия, и покорил всичко под нозете Му (Еф. 1:20 - 22).
Най-близките свидетели на Христовото възнесение са единадесетте апостоли.
Какво е обяснението на това чудо за нас, обикновените човеци?
Иисус Христос се е възнесъл с тялото Си на небето. С Божеството Си Той винаги е пребъдвал там. Следователно, Той е възнесъл на небесата нашето човешко естество. От това идва за нас поуката, че много внимателно и целомъдрено трябва да живеем, за да не оскверним телата си с грехове, защото и нашите ще възкръснат по свидетелството на Христос. Той се е възнесъл преди нас, за да ни приготви място (Иоан 14:2).
Със слизането на Иисус Христос на земята е започнало Неговото състояние на унизеност. Възнесението е неговата прослава. Затова на Възнесение, Спасовден се пее:" Възнесъл си се в слава, Христе Боже наш."
Какво означава, че Христос седи отдясно на Отца?
Този израз е образен, трябва да се разбира духовна. Защото Господ е навсякъде, всичко изпълва, няма дясна или лява страна като хората. Иисус Христос има еднакво могъщество и слава с Бог Отец. Определянето, че седи отдясно, означава точно това, почетното място, което се дава на достойните.
След възнасянето на Господ на небето общението между вярващите и Него не се прекратява. И сега можем да се срещнем с Господа, да говорим с Него и да Му служим.
Когато се молим, ние разговаряме с Господ.
Когато помагаме на бедни, унизени, страдащи, ние срещаме господ и Му прислужваме.
Когато се причастяваме с Тялото и Кръвта Господни, ние се съединяваме с нашия Господ.
Чака ни още една среща с Господ. Това ще бъде след смъртта ни, когато при второто Христово пришествие, ще бъдем повикани да отговаряме на страшния Христов съд за делата си.
Ако желаете да отпечатате беседата, моля, кликнете тук
|
